(391 كلمة) أظهر جريبويدوف في عمله أنه في الثلث الأول من القرن التاسع عشر ، انقسمت روسيا إلى معسكرين سياسيين. ظهر النبلاء التقدميون الذين دافعوا عن تغيير في المجتمع. يعبر شاتسكي عن آرائهم. من ناحية أخرى ، تم تصوير النبلاء المحافظين في كوميديا في شخص Famusov وأشخاص مثله. يتم تحديد الصراع الرئيسي من خلال حقيقة أن الأبطال لديهم وجهات نظر متعارضة حول القضايا الرئيسية للتنمية الاجتماعية.
إن صراع الأجيال يجعل نفسه محسوسًا فيما يتعلق بأبطال القنانة. اعتاد ممثلو مجتمع Famus على إدارة حياة الآخرين. على سبيل المثال ، تعامل العشيقة الغنية خليستوفا عبدها بنفس الطريقة التي تعامل بها الكلب. أحضرتهما إلى الحفلة المسائية من أجل الترفيه الخاص بها ، ثم طلبت من صوفيا أن ترسل إليهما "نشرة" من طاولة المعلم. يعبر تشاتسكي عن موقفه من هذا في مونولوج "ومن هم القضاة؟" يخبر عن صاحب الأرض الذي استبدل عبيده المخلصين بالكلاب ، على الرغم من أنهم كانوا مخلصين وأنقذهوا عدة مرات. مثل هذه الأعمال تثير السخط فيه. هو معارض القنانة. أيضا ، تختلف الشخصيات في موقفهم من التعليم. ممثلو مجتمع فاموس ضد التعليم. في رأيهم ، المعرفة الزائدة ضارة. عندما تمر شائعة عبر المجتمع حول جنون تشاتسكي ، فإن الجميع على يقين من أن السبب هو رغبته في التعلم. الكسندر ، على العكس من ذلك ، هو مؤيد للتعليم ، لأنه يطور الشخص. بالإضافة إلى ذلك ، فإن موقف الجهات الفاعلة من الخدمة جدير بالملاحظة. مجتمع موسكو مقتنع بأن الخدمة للربح فقط. على سبيل المثال ، لا يريد Skalozub الدفاع عن وطنه ، ولكن أن يصبح جنرالًا. فاموسوف هو "المدير في منزل مملوك للدولة". خدمته واجب ممل ، لكنه لا يستقيل لأن منصبه يمنحه مكانة جيدة في المجتمع. يصف تشاتسكي كل هذه الأهداف بكلمة ازدراء - "للخدمة". يعتقد بطل الرواية أنه يجب على الشخص اللائق ، أولاً وقبل كل شيء ، أن يفيد الناس ، ولا يهتم بالمكاسب الشخصية. في الماضي ، شغل منصبًا رفيعًا. يمكنه أن يحقق مهنة جيدة ، لكنه غادر ، لأن الأشخاص ذوي السيادة لم يقدروا أفكاره. هذا يشير إلى أن فهمهم للوطنية مختلف. فاموسوف يشيد بموسكو لأنه لا أحد هنا يريد التغيير. ألكسندر يدين فقط موسكو لهذا ، ويكشف عن "سمات الحياة الماضية يعني." لكنها مع ذلك عزيزة عليه ، لأن هذه هي مسقط رأسه. وطنية شاتسكي تكمن في رغبته في جعل بلاده أكثر تحضرا.
وهكذا ، تمكن أ.س.جريبويدوف من إظهار أن الصراع الاجتماعي بين النبلاء التقدميين والمحافظين كان حادًا للغاية. لم يجد هؤلاء الناس لغة مشتركة حول أي قضية خطيرة.