يصف الشاعر الباب الأمامي لمنزل ينتمي إلى أحد النبلاء المؤثرين والأثرياء. "في أيام الأعياد" يأتي إليه الكثير من الناس.

بعد أن كتبت اسمك ولقبك ،
يقود الضيوف المنزل
مسرور جدا لأنفسهم
ما رأيك - هذا هو دعوتهم!

يأتون لتذكير أنفسهم بالمالك القوي للمنزل.

في أيام الأسبوع العادية ، تغلي الحياة أيضًا عند المدخل: الناس العاديون يتجمعون - "أجهزة العرض ، الباحثين عن الأماكن ، ورجل عجوز وأرملة" ، يسخرون من الرسائل مع الأوراق. بعض الملتمسين يتركون راضين ، والبعض الآخر في عينيه دموع.

وبمجرد أن رأى الشاعر كيف اقترب الفلاحون ، "قرى الشعب الروسي" من الرواق ، وطلب من البواب السماح لهم بالدخول. عندما نظر البواب حول الضيوف ، وجدهم غير معتمدين.

وجوه وأيدي مدبوغة
الفتاة النحيلة على الكتفين
على الحقيبة على ظهور عازمة ،
الصليب على الرقبة والدم على الساقين
في الأحذية شطيرة محلية الصنع
(لمعرفة ، تجولوا لفترة طويلة
من بعض المحافظات البعيدة).

من أعماق المنزل ، أمر البواب بقيادة الرجال - المالك "لا يحب الغوغاء الوعرة". أطلق المتجولون العنان لمحافظهم ، لكن البواب لم يأخذ "سوسًا هزيلًا" ولم يسمح له بدخول المنزل. غادر الرجال ، أحرقتهم الشمس ، و "نشروا أيديهم بشكل ميئوس منه" ، وظلوا لفترة طويلة يمشون ورؤوسهم مكشوفة."وصاحب الغرف الفاخرة" في ذلك الوقت كان ينام بلطف.

يحث الشاعر النبيل على الاستيقاظ ، والتخلي عن "الروتين ، والشراهة ، واللعبة" ، والتملق المخزي ، الذي يعتبره حياته ، وقبول الملتمسين الفقراء ، لأنه فقط في خلاصهم. "ولكن الصماء السعداء للخير" - رعد السماء لا يخاف الرجل الغني ، والقوة الأرضية في يديه.

الرجل الغني لا يهتم بعامة الناس. حياته هي عطلة أبدية لا تسمح له بالاستيقاظ ورؤية فقر وحزن الناس. نعم ، وهذا ليس نبيلًا. وبدون قلق بشأن الرفاهية الوطنية ، سيعيش ويموت "بالمجد".

يصف الشاعر بسخرية كيف يعيش النبيل أيامه "تحت سماء صقلية الآسرة" ، ويتأمل في غروب الشمس الرائع فوق البحر الأبيض المتوسط ​​، ثم يموت ، محاطًا بأسرة تنتظر بفارغ الصبر موته.

سيتم نقل رفاتك إلينا ،
لإحياء ذكرى جنازة الثالوث
وتنزل إلى القبر ... البطل
لعن سرا من الوطن
تعالى بالثناء بصوت عال! ...

ومع ذلك ، لا ينبغي أن يزعج مثل هذا الشخص المهم "للصغار". على العكس من ذلك ، من الأفضل "التخلص من الضغينة" عليهم - فهي آمنة وممتعة. وسوف يتحمل الرجل عادة ، كما أشارت إليه "العناية التي تقودنا". بعد أن شربوا آخر قرش "في حانة بائسة" ، سيعود الرجال أصحاب الآهات إلى منازلهم "يتصارعون مع الغالي".

لا يعرف الشاعر مثل هذا المكان الذي لا يئن فيه الفلاح الروسي "الزارع والحارس". يسمع أنينه من كل مكان - من الحقول والطرق. من السجون والسجون والمناجم ؛ من الأبقار والبيوت الفقيرة ؛ من "مدخل المحاكم والغرف".

اذهب إلى نهر الفولجا: الذي يسمع أنينه
فوق النهر الروسي العظيم؟
هذا الأنين يسمى أغنية
ثم يذهب الناقلون البارجة في السحب! ...

يقارن الشاعر حزن الناس ، الذي "كانت أرضنا تفيض" ، مع طوفان الربيع من نهر الفولغا العظيم. يسأل: ماذا يعني هذا الآهات اللانهائي؟ هل سيستيقظ شعب "مليء بالقوة"؟ أو فعل كل ما بوسعه - "أنشأ أغنية مثل الآهات".